Låt våra profana institutioner vara politiskt obundna
Relaterade nyheter
Jag vill börja med att gratulera den nya styrelsen för Assyriska riksförbundet i Sverige. Det är glädjande för mig att den nya generationen assyrier har börjat att ta ansvar för vårt folks profana institutioner. Under de senare åren hade jag ibland en känsla av att mitt och andra eldsjälars cirka 30-åriga engagemang i den assyriska saken inte hade gett något resultat och att det dessutom hade uppkommit en stagnation i de assyriska institutionerna. Nu har min negativa känsla vänts till positiv, eftersom jag anser att en förändring är på gång.
Enligt min mening hade våra institutioner, i synnerhet Assyriska riksförbundet i Sverige varit politiskt styrt, vilket har lett till den ovannämnda stagnationen. Tro mig att jag aldrig har varit emot våra politiska organisationers aktiviteter bland vårt folk. Däremot har jag alltid varit emot att våra institutioner styrs av någon politisk organisation, eftersom det leder till konflikter mellan medlemmarna som i sin tur leder till splittring och försvagning av vårt folk kollektivt. Våra politiska organisationer har full rättighet att besöka våra institutioner och försöka övertyga vårt folk genom att framföra sina ideologier på ett demokratiskt sätt, liksom det sker hos andra folk i de demokratiska samhällena, men inte försöka att styra.
Jag önskar den nya styrelsen all lycka att ta riksförbundet ur den ovannämnda stagnationen, men vi andra bör vara med och underlätta styrelsens arbete, åtminstone bör eldsjälar vara med och hjälpa till på något sätt. Jag själv lovar att göra mitt bästa för den assyriska saken.
Hammurabi BarAsmar

Kommentera
















läsarna kommenterar...
ninve 120921 - 14:56
Vi har mycket att lära av andra folkgrupper. Vårt folk har helt enkelt satsat mer på det materiella än på kunskapen. Idag verkar vårt folk ha blivit mer vaken och medveten och satsar mer på utbildning och kunskap. Samtidigt får vi inte glömma då vi inte har något land att språket, historian, kulturen mm är hårt utsatta och lätt att glömmas. Jag vill kritisera vår\\\ kyrkoledning\\\ för de har skadat den assyriska rörelsen mer än någon annan. Dessa herrar har säkrat egen position och inte brytt sig om folket och kampen för dess rättigheter. Det är inte sent ännu men vi är tvungna att ta ställning till hur vi vill forma vår fortsatta existens och vår förhållning till kyrkan. Vi behöver en assyrisk organisation som brinner för våra folkliga och mänskliga rättigheter här på denna JORD och inte i UNIVERSUM/HIMLEN??????? Läget är akut kära vänner för att säkra en framtid för våra barn och efterkommande generationer
Södertälje grabb 120920 - 01:23
Man glömmer bort ungdomarna, det är det största problemet. Man har ju exempelvis tagit bort ungdomssidorna i Hujådå. Om någon tycker att mitt påstående inte stämmer vill jag gärna veta varför.
joseph 120919 - 12:30
Hej jag vill poenktera en gång till assyriska rörelser har ingen ekonomisk sjelvbestemmande någonstans eller inflytande,varken i diaspåran eller i hemländerna.assyriska rörelser har försokt skapa medvetenhet och försterka identiteten hos den assyriska gemenemannen,och detta tolkas på olika sett av olika individer,och det ingår i åsikt friheten att tålka olika.
True 120919 - 11:23
Vi har varit medlemmar i hujådå tidsskriften från 80 talet tills d lades ner för några år sedan och visst saknar man ungdomssidorna. Jag kommer ihåg när barasmar skrev i hujådå och tror att han är väl insatt. Det kan mycket möjligt vara så som han beskriver att politiska ideologier försöker genom odemokratiska medel påverka den stora massan. Man vet ju att det förekommer familjesammankomster i alla assyriska rörelser. I varje rörelse så, beslagtar ett par familjer heders platserna, de kan inte se skillnad på folk rörelser och familjeegendom. Varför, ska jag ifrågasätta någon som är väl kunnig i det här området!
Assyria 120918 - 21:47
Kulmede ko mişaĥlıf, medone li ţowutho ū medone li ĥarbutho. Cǧayn mi ”ito lıg mişaĥlfo. Ū kullmede ĥa lāybe dsōyamle ķud lebe tĥa tōwe. Meqım b tlethi ışne u”amo bĥubo folaĥwa ”amĥdode adyawma jboyın dFulĥina li cama”a u macbur m”adrina hani, dkofulĥi lu ”amayzan. Kit hınna ko miçori ko ķudmi u ǧallabe mu ”amo ćike ko sāymi. Man, kan inte klampa i samma marker hela tiden. Man måste ifrågasätta omvärdera o omvandla..
Etos, logos, patos 120918 - 20:10
Författaren av denna artikel tycks tro att assyriska medlemsorganisationer styrs eller har styrts av politiska orgnisationer. Det är märkligt man kan grunda en hel artikel på något som inte stämmer. Stagnationen i rörelsen är oberoende av politiska rörelser. Stagnationen beror på passivitet rent allmänt och inget annat. Folk vill inte jobba i en styrelse om inte deras släkting är ordförande eller har intresse i att sitta i en styrelsen helt enkelt. Det är lika myclet Barasmars fel som det är mitt fel. Men att peka på andra för ens egna misslyckanden är inte att vara korrekt mot sig själv och inför sitt folk. True Story.
joseph 120918 - 10:56
Hej Hammurabi! jag tycker du skall precisera dig lite dydligare,alla profana organisatiner upbygda av politiserade individer,som har ett samhälls syn och på hur den sammhälle vi lever i skall påverkas,allt är inte statisk en rörelse skall vara öppen för förendringar efter omvärldens förändring.
AWR 120917 - 13:59
Bra tankesätt Hammurabi, jag hoppas också på förändringar till det bättre. Förändringar är naturligt för utveckling, om ett visst tankesätt, eller arbetssätt, inte fungerar så måste det studeras för att sedan ändras. Vi kan inte göra samma misstag om och om igen hur länge som helst, pshena
Jan Beṯ-Şawoce 120917 - 13:07
Tawdi Ḫammurabi. Hani zëd më 35 šne, i ẖale cal d këtyo hawxa, kali w mtakle kul mede. An noše hawën paşiv w law fayëšše lebo d ẖayri b foṯe dë ẖḏoḏe. As sababani, kobëc d nëfqi li ẖolo, kobëc ftiẖo kulan mnaqšinalle. Qay hawxa hawi! Meqëm b 35 šne cayni mede mir, u ẖa [aw i ẖḏo] dë mqadamle hawxa fëkra maẖët acle xëtmo d ”maẖrëwono”, yacni anaršist. Manfëq mu ẖuḏro, manfëq mu ẖuyoḏo, manfëq mi Mtakazto. Am manfëqone ëmmiwo: Ţër nëfqi gëd mëṯnëẖina! Ucdo këmšayalno lan nošni: Ṯniẖe hatu?